《夫人杂乱的生活》每次出行，我的行囊中装的最多的是书，又以路遥的作品和研究路遥的著作居多。其中，《平凡的世界》是常客。行囊里的东西总会出出进进，路遥的作品也概莫能外，但却最后走进了我的心里，影响了我的认知。写过《长恨歌》的王安忆冒着91直播软件叫什么名字1990年的初春严寒，应路遥之邀来到陕北时，惊讶地发现，对于陕妈妈的朋友6北人民来说，全世界的作家只有一个，那就是路遥。

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孩提时代，吃个粽子(zi)要盼一年，瓯柑(gān)种在(zài)三(sān)垟湿地的“水墩(dūn)墩”上。水墩墩是当(dāng)地人对(duì)湖中小岛(dǎo)的(de)土称。“风(fēng)暖橘洲香”，“落日放(fàng)舟(zhōu)寻橘(jú)浦”，温州(zhōu)的柑橘(jú)历来跟水在一起。谷雨前后(hòu)，瓯柑开(kāi)花，水岸青(qīng)林，喷雪可闻。看柑子花，也是去看(kàn)在水一方的故(gù)人。去岁的瓯柑还在眼前(qián)。这(zhè)些柑子是我照老办(bàn)法贮(zhù)藏：放入陶缸，参差摆放，用(yòng)松枝(zhī)遮(zhē)盖(gài)缸(gāng)口(kǒu)。日子在期盼(pàn)中方显价值(zhí)。邀(yāo)约几个小乡党(dǎng)，揣上几(jǐ)个熟粽子去看划(huà)龙船(chuán)，是(shì)难得的物质和精神的“饕(tāo)餮(tiè)大餐”。现在，粽(zòng)子在超(chāo)市里批量(liàng)地冰冻着，彰显着物质大丰富时代的特征。妈(mā)妈的朋友6本来是精裹细(xì)缠(chán)的民间手工，被(bèi)市场(chǎng)需求搞成流水(shuǐ)线上的机械(xiè)化生产，少(shǎo)了一(yī)个(gè)带仪式(shì)性质(zhì)《夫人杂乱的生活》的、雅趣和谐的(de)过程。

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