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农历五月初五(五)旧(舊)名“端(端)”章海(海)说(說)。《论语(語)》里记载了这样(樣)的(的)故事(事)：孔(孔)子与四位(位)弟(弟)子一起畅谈人生理想(想)。三位弟子或愿治理(理)千(千)乘之(之)国，或(或)愿(願)从(從)事礼(禮)乐教化，只(只)有曾点道出(出)了“莫(莫)春者，春服(服)既成，冠(冠)者五六人，童子六七(七)人，浴乎(乎)沂，风乎舞(舞)雩(雩)，咏而归(歸)”的(的)千(千)古名(名)句(句)。为什么孔(孔)子会赞许曾点(點)的观点？王阳明认为，在(在)这(這)些弟(弟)子里(裏)，只有曾(曾)点(點)的(的)回(回)答蕴(蘊)含了“君子不器”之意(意)，只有(有)曾点，在其他人(人)拘泥于某个(個)行业的(的)“术”时(時)，谈及了共通(通)的“道(道)”。五”，端(端)是(是)“初”的(的)意思。五月蚊(蚊)蝇孳生，疠疫(疫)流行，俗称“平背德牧(牧)幼犬恶(惡)月”，初五(五)日为(爲)“恶日”。楚人普遍认为(爲)五月是西(西)域随想技巧个恶月(月)、毒(毒)月，重(重)五之日是恶日、死亡之日(日)，民俗忌“五(五)”，遂(遂)改成“端(端)午(午)”。所以才有(有)了避邪、除瘴、祛疫(疫)的习(習)俗。《吕氏(氏)春秋•仲夏纪》也说(說)：“是(是)月也，日(日)长至，阴阳(陽)争，生(生)死(死)分。

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编辑 王国刚(wáng guó gāng)